Wednesday, January 29, 2025

Mahatma: the Cult & his infamous resistance (Lessons for today)

 


Mahatma: the Cult & his infamous resistance
(Lessons for today)

Mahatma Gandhi (killed at 30th Jan 1948)... Like his life, his death was a controversy....Just few months after partition (Oct 1947) till the time of Mahatma Gandhi's assassination, a heated debate was underway between Jawaharlal Nehru and Ghanshyam Das Birla over price control. Indian capitalists, backed by Gandhi, were pushing for the removal of price controls,(Introduced during 2nd WW) while Nehru argued that this would lead to price hikes and undermine the country's freedom. This episode was documented by Kanji Dwarkadas in his book "Ten Years to Freedom". In a surprising move, Gandhi began supporting Pakistan's demand for its share of assets, seemingly to embarrass the Nehru government. Notably, Nehru was the Prime Minister at the time, and Sardar Patel was the Interior Minister, both of whom supported price control. Gandhi's actions were likely influenced by his perception of being above the government, which he believed should heed his advice.

He got 3 war medals from the Empire, one in South Africa when British occupied local Boers Queen's South Africa Medal. other two during WW1, unlike Tagore, he did not return his medal after Jillianwala massacre(13 April 1919) and wrote against martyrs in Harijan. (Indian Summer)

In 1920 when he indulged Non cooperation movement many people left congress, in 1922 after Chura Churri mob violence when he suddenly withdrew Khilafat movement without any consultation Congress faced huge split, Moti Lal, C R Das type tall figures left the party. Mahatma boycotted 1923 and 1926 provincial elections but boycott failed terribly and new leadership emerged out of it.

The execution of Bhagat Singh, Shivaram Rajguru, and Sukhdev Thapar

Singh-Rajguru-Sukhdev, as the trio is popularly known as, was executed in the Lahore jail on 23rd March, 1931. What preceded and followed was a nationwide movement. Amongst the voices was also a loud cry of blame- saying the “father of the nation” had failed to save the three, or had rather, not tried to do so....... 

Mahatma Gandhi wrote a letter to the Viceroy of India, putting in compelling words a request to stop the execution. But, it was dated March 23rd, 1931- the same day Singh was scheduled to be hanged.

Mahatma Gandhi opposed the Communal Award of 1932, which granted separate seats to Dalits or scheduled castes in assemblies. He pressured B.R. Ambedkar into withdrawing the proposal, likely because Gandhi knew that quotas for lower classes would reduce the Hindu majority. Thanks to Ambedkar, Dalit politics could not groom for next 50 years yet in 1980s it got its place. Interestingly, like Mahatma, Indian Communists too never raised Dalit question till 1960s. 

Gandhi was a strong supporter of Hindi, advocating for its use since 1917. Unlike Nehru, he didn't support Hindustani as a common language. Nehru report (1928) advocated for Hindustani and opposed Urdu Hindi controversy, J L Nehru himself supported Hindustani in his book My Life (Pub in 1935) but when the Congress formed provincial governments after the 1937 elections, Hindi was imposed instead of Hindustani. It proved power of Mahatma in Congress. 

In 1938, Gandhi worked against Subhas Chandra Bose, who had been elected president of the Indian National Congress. During World War II, Gandhi was willing to collaborate with Japan and Hitler, but Nehru intervened, preventing this alliance. Gandhi's approach was populist, using contradictory slogans and promoting non-violence, while relying on violence to achieve his goals.Despite his assassination in 1948, merely five months after India gained independence, Mahatma Gandhi's legacy continues to have a profound and lasting impact on South Asia, influencing the region in complex and multifaceted ways. Its not merely religion but its a cocktail of Religion, narrow Nationalism and populism 

گاندھی کلٹ عوامی چکر(پاپولزم)، قدامت پسندی، تنگ نظر قوم پرستی تے دھرمچی سیاستاں دی کاک ٹیل سی پر ساڈے کئی یار ہن وی انکاری صورتحال دا شکار جے۔ پہلے ترے وار میڈل لتے، پھیر جلیانوالہ وچ ہڑتال کروان بعد جداں 13 اپریل نوں قتلام ہویا تے 5 دن بعدوں ہریجن وچ لکھیا کہ ایہہ شہید نہیں سن کیونجے انہاں کنڈ تے گولیاں کھادیاں۔۔۔۔خلافتی چکر وچ انڈین مسلماناں نوں ٹرک دی بتی مگر لایا، جداں ہجومی تشدد پاروں تھانے وچ 22 پلس والیاں نوں چورا چوری وچ ساڑ دتا گیا تے کسے نال گل کیتے بغیر خلافتی لہر مکادتی، عبدالباری، موتی لال، سی آر داس سنے کئی اوس نوں چھڈ گئے، پارٹی دو حصیاں وچ ونڈی گئ۔۔۔پر مہاتما 1923 تے 1926 دے الیکشن دا علی برادران نال مل کے بار بار بائیکاٹ کیتا، پنجاب، بنگال تے یوپی دی خلافت کمٹیاں بائیکاٹ نہ کیتا۔ ایہہ گاندھی جی سن جنہاں اردو ہندی لڑائی وچ پاڑ ودھاندے ہوئے 1917 وچ ہندی پرچار سبھا بنائی تے کانگرس وچ ہندوستانی زبان نام رکھن دی مخالفتاں کیتیاں۔۔۔۔اوہ لارڈ ارون نال معادہ کردا رہیا پر بھگت سنگھ، راج گرو تے سکھ دیو تھاپڑ نوں بچاون لئی کجھ نہ کیتا ، 1932 وچ ایہو ماتما سن جنہاں شیڈویول کاسٹاں نوں وکھرا گنن تے اسمبلی سیٹاں دین دی مخالفت کیتی، چکری مرن بھرت رکھیا تے امبیدکر وارگیاں نوں تھلے لایا۔۔۔۔نہرو رپورٹ 1928 تے نہرو دی کتاب میری کہانی 1935 وچ ہندی دی تھاں ہندوستانی دی حمائیت کیتی گئی پر 1937 دی چوناں بعد کانگرس گاندھی دے آکھن تے ہندی لائی۔ 1938 وچ برلا، آزاد نال مل کے مہاتما نیتا جی سبھاش چندر بوس خلاف ات چکی۔ مہاتما تے 1941 وچ برما محاذ تے جاپانیاں دی حق وچ قرارداد لیاون لئی تیار سی پر نہرو اوس نوں ڈکیا۔ اوس گاندھی جناح ملنی 1944 وچ ہی آکھ دتا سی کہ جے وکھرا ملک باو گے تے اساں پنجاب تے بنگال ونڈوا دواں گے پر ساڈے یار بس گاندھی دے گھراو جلاو وچوں امن لبھن وچ مست رہے۔ انیا بنن بعد مہاتما برلا تے سیٹھاں دی مدد لئی اکتوبر 1947 وچ ہی پرائس کنٹرول مکاون لئی سرگرم ہویا ، جداں نہرو کہیا کہ اسی قیمتاں تے کنٹرول مکایا تے مہنگائی ہو سی اتے عوام آکھن گے انگریز دور ہی چنگا سی، جداں مہاتما دی گل نہ منی گئی تے اوس پاکستان نوں اوس دا حصہ نی دین دی مخالفت دا چولا وی پا لتا۔۔۔۔۔


Thursday, January 23, 2025

2nd Yet Last term of Trump & Digital World: 2 Years, less time, tough fight

 


2nd Yet Last term of Trump & Digital World
2 Years, less time, tough fight

Dealing with more than 10 million unauthorized immigrants (as par Pew data it was increasing since 1990s, thanks to Sole Supper power mantra yet from Obama times it is decreasing ), fixing Americas, moving toward 2030 deadline, challenge of digital expansion in the light of existential crisis of nation state (a 20th century mantra), accepting multi polar realities are among major issues and on top of it is price hike for US citizens.... He is President of most powerful nation but not as powerful president as his Chinese and Russian counterparts are.  People will answer him in mid term so the day dreaming time is over after Jan 20. 

ٹرمپ پہلے دو سالاں وچ کیہہ کردا ہے تے اوس دا کیہ ردعمل ہوندا ہے، ایہو اوہ سوال ہے جس بارے ٹیوے لائے جا رہے جے پر ٹرمپ لئی آپدا اخیری اقتدار اک خوفناک سفنہ نہ بنے اوس نوں بس ایہو فکر 20 جنوری بعد کھائے جا رہی ہے۔ 

وسیب اتے وسنیک

ٹرمپ دی دوجی تے اخیری صدارتی ٹرم اتے ڈیجیٹل دنیا

عامر ریاض

امریکی صدر ڈونلڈ ٹرمپ اقتداری ہون بعد آڈر تے آڈر جاری کر رہے جے، اقتداری ہون توں پہلاں ہی انہاں کنیڈا تے گرین لینڈ نوں قابو کرن دے جو بیان دتے سن اوس دے ردعمل بعد ٹرمپ ہوراں آپدے پہلے صدارتی بھاشن وچ ایس دا ذکر نہ کیتا سی۔ٹرمپ دی حلف برداریاں وچ ڈیجیٹل پردھاناں دی رلت نویں دنیا دا لشکارا کہ گوگل، ایمازون، ایکس وغیرہ ہن اگلی وار آپ وی صدارتی کھیڈ وچ چھال لا سکدے جے۔ٹرمپ ڈیجیٹل دنیا تے رواجی وطنی ریاستی وچ اک عبوری سلسلہ دا پڑاو ہے جس وچ طاقت دی لگام تے وطنی ریاستاں دی گرفت ڈھیلی پئے رہی ہے اتے ٹرمپ نوں اوس دا وی خیال کرنا ہے اتے تاں مارے اوہ کد پیرس معاہدے وچوں نکلدا ہے تے دوجے پاسے چینی ایپ ٹک ٹاک تے پابندی مکاندا ہیگا۔ بادشاہتاں توں وطنی ریاستاں ول ودھن دا کم 18ویں تے 19ویں صدی وچ ہویا سی جس وچ پردھان ایجنڈا بادشاہتاں دا مذاق اڈانا تے وطنی ریاستاں دے سٹیزن شپ حوالے نال دلکش وعدے سن۔لینن دے بت ڈیگن توں گل امریکی مجسمہ آزادی نوں مڑ فرانس گھلن دی گلاں ہون کہ ایہہ سب وطنی ریاستاں دے تفاخراں دی ٹٹ بھج جاری جے اتے سرحداں دی خدائی نوں ای میل توں آن لائن میٹنگاں خدا حافظ آکھ دتا ہے ات چین ، امریکہ سب 2030 وچ دنیا بدلن دا جو بار بار اعلان کریندے جے اوس وچ ڈیجیٹل خدائی دی نوید ہی کھلی لکویں گل ہے۔تجزیے کرن والے لکھ رہے جے کہ ٹرمپ کول کجھ کرن لئی نرے دو سال جے اتے جے اوہ امریکیاں نوں راضی نہ کر سکیا تے دو سال بعد ہون والے مڈ ٹرم الیکشن وچ سینیٹ یا کانگرس دی اکثریتاں کھو سکدا ہے۔امریکی آئین پاروں اوہ دو وارتوں ودھ صدر نہیں رہ سکدا ایس لئی بھائیا ٹرمپ لئی جو وی کرنا ہے اوس نوں سپیڈ نال کرنا پئے گا۔ جے ٹیرف ودھاون نال مہنگائی ودھ گئی تے ایس دا ملبہ وی ٹرمپ تے ہی پئے گا۔ ہن سفنے وکھاون دا ویلہ مک گیا ہے تے ٹرمپ نوں کجھ کر کے وکھانا ہیگا کہ ایہو اوہ گل ہے جس پاروں امریکی اثر وچ رہن والے ملک سنے پاکستان، اسرائیل، سعودی عرب گھابرے جے کہ جے ٹرمپ امریکہ وچ کجھ نہ کر سکیا تے ایہہ ساڈے ول منہ کرے گا۔ افغانستان تے طالبان نوں حلف چکن توں پہلاں کیتے خطاب وچ ٹرمپ ایہہ تڑی لائی ہے کہ اوہ امریکی فوجاں دا چھڈیا 7 ارب ڈالر دا اسلحہ وغیرہ واپس کرن ورنہ انہاں دے پابندیاں لگن گیا۔پاکستان پہلے ہی دو سال توں رولا پا رہیا ہے کہ ٹی ٹی پی کول اوہی اسلحہ ہے پر طالبان سنے افغان حکومت اسلحہ موڑن توں انکاری جے۔ پر دوجے پاسے اوسے افغان سرکار نے دو امریکیاں نوں اک افغان دے بدلے چھڈیا وی ہے۔ سابق امریکی صدر جن افغاناں نوں امریکہ وساون لئی آڈر دتا سی ٹرمپ اوس آڈر نوں مکا دتا ہے۔ ہن تے حکمران افغان طالبان وچوں عورتاں دی تعلیم مکاون دے حق وچ آوازاں وی آ رہیاں جے۔ ٹرمپ اپنی پہلی تقریر وچ ایران بارے وی چپ رہیا جو اپنی تھاں دلچسپ ہے کہ پچھلی وار تے ٹرمپ امریکہ نوں عالمی ایرانی ایٹمی ڈیل وچوں کڈہیا سی پر ایہہ چپ کوئی نیک شگن نہیں۔ چین دی صدر نوں حلف چکن توں پہلے ٹرمپ آپ فون کیتا پر پہلی تقریر وچ پانامہ کینال تے مڑ قبضہ کرن دی وجہ چینی جہازاں نوں اجازتاں قرار دتا۔ دوجے پاسے چینی ترجمان اک پاسے پیرس معاہدے تے ڈبلیو ایچ او توں نکلن والے امریکی فیصلیاں تے تنقید کیتی اتے کیوبا نوں دہشتگردی دی لسٹ وچ رلتی کرن نوں امریکی بدمعاشی کہیا۔ نال ایہہ وی کہیا کہ ٹرمپ ساڈے نال طے کر کے کم کرے گا تے سکھی رہے گا۔ امریکہ نال جڑے خلیج میکسیکو دا ناں ''خلیج امریکہ رکھنا، لاطینی امریکہ وچ موجود اٹلانٹک سمندر تے بحرالکاہل دے سمندراں نوں ملاون والی پانامہ کینیال تے قبضہ کرنا، ایل بی جی ٹی دے وجود توں انکار کرنا اوہ نعرے جے جس نال ٹرمپ تنگ نظر قوم پرستی دے ایجنڈے ''سب توں پہلاں امریکہ'' تے پکے رہن نوں دہرا رہیا ہے پر جے مہنگائی ودھی تاں ٹرمپ دے ایہہ نعرے آپدی موت مر جاون گے۔ کیونجے ٹرمپ بہوں سارے نعریاں نوں فوری حقیقت دا روپ نہیں دے سکے گا تاں مارے اوس دا غصہ باہروں آون والے پناگیراں، میکسکو توں آون والیاں اتے امریکی گلاں نہ منن والے نکے ملکاں ول رہے گا۔شہریت بارے ٹرمپ جو حکمنامہ دتا ہے اوہ اوس ماحول بناون دا آغاز ہے جو امریکہ وچ پچھلی5 دہائیاں توں باہروں آکے وسن والیاں تے نویں آون والیاں دی اوکڑاں ودھائے گا تے باہروں آن والے جن لوکاں ٹرمپ نوں ووٹ دتا سی اوہ منہ لکاندے پھرن گے۔ امریکہ وچ پوری دنیا توں سٹودنٹ آندے نے کہ انہاں دارخ وی یورپ، چین ول ہو سکدا ہے کہ امریکی قنونی ماہرین دا کہنا ہے کہ شہریت والا آڈر سپریم کورٹ چیلینج ہوئے گا۔ امریکی پارلیمنٹ تے حملہ کرن اتے 5 پلس والیاں دے قاتلاں نوں معاف کرن والا آڈر ٹرمپ دے نعرے قنون دی حکمرانی خلاف پہلا ڈھول ہے جو ٹرمپ دے گلے پئے چکیا ہے کہ جے ٹرمپ انہاں نوں کسی عدالتی کاروائی راہیں آزاد کرواندا تے گل ہور ہونی سی۔ مر چکے پلس والیاں دے خاندان اتے ذخمی پلس والے کہہ رہے جے کہ مڑ کسی نے جے پارلیمنٹ، سپریم کورٹ تے چڑھائی کیتی تے پھیر ساڈے تے نہ رہنا۔ ایہہ ک خطرناک صورتحال ہے جس تے امریکی میڈیا، دانشور تے سول سوسائٹی فوری ردعمل دے رہے جے۔ٹرمپ اک پاسے ننگی تلوار بنیا آڈروں آڈری ہو رہیا ہے تے دوجے پاسے چینی صدر شی جی پنگ اتے روسی صدر والادی میر پوتن ہوراں نویں سال دی روائیتی ملاقات کیتی ہے۔ ایس آن لائن ملاقات بعد روسی صدر کہیا ہے کہ اسی اک ملٹی پولر دنیا ول ودھ چکے ہاں تے ساڈی یوریشین اتے عالمی افق تے پوری نظر جے۔ اسی تجارتاں وچ وادھے کراں گے تے دنیا نوں یکطرفہ امریکہ آڈر توں کڈاں گے۔  ٹرمپ پہلے دو سالاں وچ کیہہ کردا ہے تے اوس دا کیہ ردعمل ہوندا ہے، ایہو اوہ سوال ہے جس بارے ٹیوے لائے جا رہے جے پر ٹرمپ لئی آپدا اخیری اقتدار اک خوفناک سفنہ نہ بنے اوس نوں بس ایہو فکر 20 جنوری بعد کھائے جا رہی ہے۔

Published in Punjabi Daily https://lokaai.com/ 24rth Jan 2025


Old articles

Bapsi Sidhwa Bandhara 11-August 1938...25 December 2024


Followers of Zia's language Policy & literature festivals ضیاالحق دے لسانی سجن اتے ادبی کانفرنساں


The Punjab , Iqbal and the Priorities 1916-1938


Friday, January 3, 2025

Bapsi Sidhwa Bandhara

 


Bapsi Sidhwa Bandhara 
11-August 1938...25 December 2024

وسیب تے وسنیک

پنجابی پارسی سلسلے،ونڈ اتے بیپسی سدھوا

عامر ریاض

سن 47 بعد ہولے ہولے پاکستان تے بھارت وچ مختلف یا اکوجہی وجوہات پاروں اسی سکولاں دی کتاباں وچ پنجاب دی ونڈ نہیں پڑھاندے، ایس دا ویروا نہیں کریندے، مجبوریاں وچ کیتے فیصلیاں نوں تفاخراں دا رنگ چڑھائے جو نسل اسی پیدا کر چکے اوہ ہندوتوا، جہاد تے خالصتان دی ڈونگریاں چکے پیسے تے طاقتاں نوں ''خدا'' منی بیٹھی ہے تے ونڈ یاد کروان والی بیپسی وی ٹر گئی ہے۔


لہور وچ پلی بڑی انگریزی ناول لکھاری بیپسی سدھوا 86 سال تے8 مہینے دی عمرے پورے ہو گئے۔ آپدے پارسی، زرتشتی پچھوکڑ پاروں انہاں دی اک پکی پہچھان سی اتے اوہ آپ نوں پنجابی پارسی لڑی دا پکھ منیندے سن۔انہاں دی لکھتاں وچ لہور مڈھلی تھاں رکھدا سی۔سن 47 وچ ہون والی پنجاب دی ونڈ توں پہلاں لہور وچ اینگلو انڈین برادری رہندی سی، لہور مزنگ چونگی تے مک جاندا سی کہ اگے کھیت سن تے اچھرہ تے ماڈل ٹاون جہے جزیرے وچ وچ سن۔مزنگ چونگی توں پہلے وارث روڈ تے اینگلو انڈین رہندے سن۔انہاں نوں گوریاں تے دیسیاں دا رلا کہنا غلط نہ ہوئے گا کہ انہاں وچ مسیحی وی سن تے پارسی وی، کجھ فری میسن وی سن جنہاں دے ''جادوگھر'' دی اک زمانے تیک بڑی دھم ہوندی سی جو کوئینز روڈ یعنی اج دی فاطمہ جناح روڈ تے سی پر ہن وزیراعلی پنجاب دے سیکریٹریٹ وچ گواچ چکا جے۔ایہہ پتہ نہیں کہ کس دا جادو کس تے چلیا ہے پرایہہ کہانی پھیر کسے ویلے لکھاں گا کہ ایہہ لکھت تے بیپسی تے پارسیاں بارے ہی ہے۔



 بیپسی ہوری 11 اگست 1938 نوں پشوتن (پی ڈی بھنڈارا) اتے تہمینہ ماما دے گھر جمی سی کہ پی ڈی بھنڈارا(جم 1899، موت 1961)نےسن 47 وچ مری بیوری دے شئیر خریدے سن اتے 1952 وچ پہلی آئین ساز اسمبلی دے ممبر وی بنے سن۔ میں اسمبلی ریکارڈ وچ مذہبی اقلیتاں تے دیگر مسلیاں بارے پی ڈی ہوراں دی تقریراں وی پڑھیاں جے ایس بارے وی کدی لکھاں گا۔ پی ڈی بھنڈارا دے والد سپین وچ جنگ دوران اکھ گنوا بیٹھے سن تے جنگ توں بعد اوہ اپنے پنڈ ''بھنڈار'' (موجودہ بھارتی صوبہ گجرات وچ) توں لہور شفٹ ہو گئے سن کیونجےاوس زمانے وچ لہور تگڑا شہر بن رہیا سی۔ پی ڈی ہوری تے لہور دے سن اتے مال روڈ تے انہاں دی شراب دی دکان وی سی پر انہاں دی بیوی کراچی دی سی جو رواج پاروں بچہ جمن نانکے پنڈ گئی تاں مارے بیپسی کراچی جمی سی۔ بچہ جمن بعد تہمینہ بیپسی نال لہور آ گئی۔


The Navjote is a ceremony where a child is given a sacred shirt (sudreh) and a sacred cord (kushti) to wear as a symbol of their religion. The child also performs the "Kusti Ritual" for the first time.Such ceremonies are adopted by later religions like baptism in Christianity. It is a public confession of your faith in, and commitment to, Jesus Christ. It is interesting that in all religions such ceremonies are plan at early age rather then at the age of maturity. 
 


بیپسی دے دو بھرا مینو تے فیروز سن کہ ایم پی بھنڈارا(مینو) تے ذولفقار علی بھٹو تے مشرف دور وچ ممبر اسمبلی وی رہے۔ بیپسی چند سال دی سی تے اوس نوں پولیو ہو گیا جس پاروں اوس گھر وچ ہی تعلیم لتی پر پنجاب دی دھرمی ونڈ نے 9 سال دی بیپسی تے بہوں اثر پایا کہ انہاں دی لکھتاں وچ ایہہ سب نظر آوندا ہے۔


 

پارسیاں تے فارسیاں نال دھرتی پنج دریائی دا سانگا مڈھ قدیم توں ہے کہ سائرس دی بادشاہت وچ ساڈی تھاواں وی شامل سن تے ایس دا مرکز بلخ تے خراسان سی۔ ایس بادشاہت نوں اسلام آون توں کئی سو سال پہلاں سکندر نے تھلے لایا سی کہ اوہ باختریاں خلاف مہماں پاروں ہی ایتھے آیا سی۔''قصہ سنجان'' وچ ایہہ تفصیلاں ملدیاں جے۔ یوریشن تجارتاں دے کنڈیاں تے جمے پارسیاں وچ کاروباری سمجھ وادھو سی پر قدیمی ہندو تے مسلم لٹریچر وچ انہاں دا ذکر اوکھے ہو کے ہی کیتا جاندا ہے۔انگریز دے ساڈی تھاواں تے قبضیاں بعد انہاں نوں اگے ودھن دے کیوں موقعے ملے ایس بارے کھوج جاری جے۔ماضی دی شان دے قصے ایس برادری وچ بہوں جے، طلسم ہوش ربا دا لکھاری وی انہاں نوں ''گبر'' لکھدا سی پر جداں بیپسی جمی تے ایہہ اک سکڑ چکیا دھرم سی۔

For further details click here: List of Zoroastrian states and dynasties



  

P D Bhandara (1899-1961), Bapsi Sidhwa (1938-2024) & Minocher Bhandara (1937–June 15, 2008),





1957 وچ کنیرڈ کالج لہور توں ڈگری لین بعد ہی 19 سالہ بیپسی بمبئی وچ ویاہی گئی پر ویاہ نہ چلیا تے مڑ لہور آگئی۔نوشیر ہوراں نال اوس دوجا ویاہ کیتا تے ایس توں بعد بیپسی لکھنا شروع ہوئی۔پہلا ناول اوس نویں نویں بنی پاک چین قراکرم سڑک تے سفر بعد ''برائڈ'' لکھیا تے دوجا سی ''کرو ائیٹر'' جو پارسیاں بارے سی۔آپدے انٹرویووچ انہاں دسیا کہ جداں علامہ اقبال دے پتر تے لہور ہائیکورٹ دے جج جاوید اقبال ایہہ لکھتاں ویکھیاں تے آکھیا کہ ''کروائیٹر'' فوری چھاپے چاڑھو، جاوید اقبال دے نال نال بانو قدسیہ تے اشفاق احمد وی بیپسی دا ساتھ دتا تے1978 دے سال کتاب دی مکھ وکھالی تے تعریفاں وی کیتیاں۔ کیونجے ناول وچ برادری بارے اندر دی گلاں وی سن تاں مارے ایس دا ردعمل وی آیا۔پر جداں ایہو ناول برطانیہ چھپیا اتے ایوارڈ ملے تے پاکستان وچ ایس دی مخالفتاں وی گھٹ گیاں۔ 

 




ہن بیپسی دا ہتھ کھل گیا تے 1988 وچ اوس ونڈ بارے آپدا مشہور ناول ''آئیس کینڈی مین'' لکھیا جس وچ اوس اک 7 سال دی پولیو زدہ پارسی کڑی دی اکھ نال ونڈ نوں وکھایا کہ کنج انگریزاں دی ہشیار پالیسیاں پاروں لمیرے چر توں رل مل رہن والے پنجابی ہندو، مسلم تے سکھ اک دوجے دے دوالے ہوئے، گلے کٹے، ریپ کیتے، لٹ مار رچائی۔پہلے اگ لائی جاندی ہے، بھانڈے نوں سیک دتا جاندا ہے کہ پھیر اک ویلے سب ابلن لگدا ہے، یکدم کجھ نہیں ہوندا ۔۔۔پنجابی زنانیاں تے بچے کنج ایس توں لنگے کہ ایہہ کہانی ''اک'' تے ''دو'' قومی بیانئیاں تے گھجی سٹ وی سی۔ بھارت وچ سرکاری پدر تے ایہہ پڑھایا جاندا سی کہ دنگے، ریپ سب مسلم لیگیاں تے مسلماناں کیتے، تھاپڑا دتا تے مطالعہ پاکستان دنگے فساداں نوں کانگرس،انگریزاں، ہندواں تے سکھاں دے کھاتے پاندا سی۔آئیس کینڈی مین والی کتاب ''کریکنگ انڈیا'' دے ناں نال 1991 وچ امریکہ تے پھیر بھارت وی چھپی تے رولا پئے گیا۔

سن 47 وچ جو پنجاب وچ واپری اوس دا باقی برٹش انڈیا نال کوئی جوڑ نہیں سی کہ ڈیٹا ویکھن نال ہی پتہ چلدا ہے کہ ایہہ انڈیا دی نہیں سگوں پنجاب دی ونڈ سی کہ 1941 دی مردم شماری پاروں 8 ڈویژناں تے 30 ضلعیاں دے پنجاب وچ مسلم 57 اعشاریہ اک، ہندو 22 تے سکھ 11 فیصدی سن پر لہور اک کاسموپولیٹن شہر سی جتھے کارویہار ہی نہیں سگوں ادب، آرٹ، فلم سب پاروں چڑھتل سی پر پنجاب دی دھرمی ونڈ نے سب برباد کردتا. 


  


بیپسی نوں ایس ناول بعد 1991 وچ پاکستان وچ ستارہ امتیازوی دتا گیا۔پر ہن بیپسی امریکہ جا چکی سی کہ 1986 وچ انہاں نوں ہارورڈ وچ فیلوشپ ملی سی، 1993 وچ اوس ''امریکن بریٹ'' ناول لکھیا جس وچ امریکی چال ڈھال وی سی تے امریکہ وسن والے پارسی وی۔1998 وچ آئیس کینڈی مین یعنی کریکنگ انڈیا تے دیپا مہتہ نے فلم ارتھ بنائی جس وچ عامر خان تے شبانہ عظمی کم کیتا۔2001 وچ انہاں ناول ''اومنی بس'' لکھیاں تے 2006 وچ انہاں لہور تے لکھیاں لکھتاں والی کتاب ایڈیٹ کیتی۔2006 دے سال ہی ناول ''واٹر'' لکھیا تے ایس تے وی فلم بنی۔2010 وچ جداں میں ریڈنگز، لہور نال پبلشنگ سیکشن ہیڈ کر رہیا ساں تے اسی بیپسی دی ساری کتاباں دے پاکستانی ایڈیشن چھاپے،بیپسی نے باہروں ناول چھپوان دے نال نال پاکستان دے رائٹ اپنے کول رکھے سن، ہورے اوہ اپنی لکھتاں لہوروں چھپوانا چاہندی ہی سی۔اگلے ورہے ''کروائیٹر'' دا اردو ترجمہ ملیا، اوس نوں سدھا پدرا کرن بعد 2012 وچ چھاپیا۔بیپسی دے وسیلے نال ہی رتی کوپر تے پیرن بوگا نال وی ملیا ایہ دونوں بہناں بیپسی دی سہلیاں سن تے بیپسی تے دوناں دے والد اک دوجے دے پکے سجن سن۔ رتی تے پوری ہو چکے جے کہ مینو تے پی ڈی ہوراں دی کجھ فوتواں پیرن ہوراں ہی مینوں کجھ دن پہلے دتیاں۔

اپریل 2013 وچ اک انٹرویو وچ بیپسی ونڈ سن 47بارے گل کررہی سی تے انٹرویو کرن والے کہیا کہ ونڈ مڑ تے نہیں ہوئے گی؟ لگدا ہے پاکستان کسی خطرناک رستے ول ٹر رہیا ہے تے بیپسی جواب دتا سی'' رب نہ کرے، مینوں کسے دسیا تے نہیں پر میری اپنی ایہہ تھیوری ہے کہ جداں وی دھرتی ٹٹدی ہے تے بڑا زیادہ خون خرابہ ہوندا ہے۔ رب معاف کرے،جے بلوچستان یا فرنٹئیر باقی ملک توں وکھرا ہویا تے لازمی طور تے بہوں خون خرابہ ہوئے گا۔ مینوں پتہ نہیں ایہہ کس پاسے جائے گا مگر تواریخ اینج ہی چلدی ہے''۔سن 47 بعد ہولے ہولے پاکستان تے بھارت وچ مختلف یا اکوجہی وجوہات پاروں اسی سکولاں دی کتاباں وچ پنجاب دی ونڈ نہیں پڑھاندے، ایس دا ویروا نہیں کریندے، مجبوریاں وچ کیتے فیصلیاں نوں تفاخراں دا رنگ چڑھائے جو نسل اسی پیدا کر چکے اوہ ہندوتوا، جہاد تے خالصتان دی ڈونگریاں چکے پیسے تے طاقتاں نوں ''خدا'' منی بیٹھی ہے تے ونڈ یاد کروان والی بیپسی وی ٹر گئی ہے۔

روزوار لوکائی وچ ایہہ آرٹیکل دسمبر دی 31 نوں چھپیا سی یعنی2024 دے اخیری دن۔ 

 

Some interesting things of Bapsi

Dr. Sidhwa's father-in-law, was a freedom fighter and as a child her husband grew up as interacting with popular leaders of the time, including Nehru, Jinnah, and Gandhi.


whenever the earth breaks — this is my theory, nobody else has told me this — there is a lot of bloodshed. God forbid if Balochistan or the Frontier is separated from the rest of the land, there will definitely be bloodshed. I don’t know how it goes, but history plays out that way.


Interview of Bapsi (vedio)

Bapsi Sidhwa talk Nov 2020

In conversation with Bapsi Sidhwa

Interview with Aysha Jalal

  Interview with Aysha Jalal  This interview is aired at 21st February 2025 in Punjabi radio program Lok Lhar.  Click and listen the Intervi...