Friday, January 23, 2026

Gul Plaza, Disaster Management & Various Narratives.

 


Gul Plaza, Disaster Management & Various Narratives.

The fear is that if we don't learn from the Kashmir earthquake, how will we learn from incidents like the Gul Plaza collapse? If we continue to view disasters through the lens of religion, sect, language, and city, the problem will persist. We're highlighting the importance of looking beyond these differences to address the root causes of such tragedies


The issue of enforced disappearances is rooted in colonial-era laws, but when some #Pashtun and #Baloch intellectuals framed it as a nationalist issue, the focus shifted away from changing these laws. Similarly, #Karachi's intellectuals responded to the Gul Plaza incident with a narrow focus, overlooking the broader systemic problems.

The whole week hasn't seen a discussion on disaster management in the country. The setup we had created was reviewed post-Kashmir earthquake with international help, leading to the NDMA ordinance. After the earthquake that killed over 70,000, a National Disaster Authority was formed, and a comprehensive survey was done with global support. Plans were made to integrate weak institutions like firefighting, meteorological services, as well as lucrative one's like the Flood Relief Commision into a district-level network. Provincial DMAs were formed, and a volunteer force was proposed. NDMA was set up under the PM's office. The survey identified 110 districts, including Gilgit-Baltistan and Azad Kashmir, highlighting disaster risks and needs. But an official around 2011 warned me that this effort would fail due to institutional resistance to integration.  

The article was published at Punjabi Daily Lokaai 24rh Jan 2025

وسیب تے وسنیک

گل پلازہ،آفتاں نبیڑو سسٹم اتے بیانئیے

عامرریاض

ڈر تے ایہہ ہے کہ جے اسی کشمیر دے زلزلے توں سبق نہیں لتا تے گل پلازہ توں کنج سبق لواں گے؟ جے اسی آفتاں نوں وی  دھرم، فرقے، زبان تے شہر دی عینک نال ہی ویکھاں گے تے  مسلہ تے اوتھے ہی رہے گا۔

گل پلازہ کراچی وچ آون والی آفت نیں ہر کسے نوں اداس کرچھڈیا،انساناں دا مرنا اک المیہ مگر بے وسی وچ سڑ کے مرنا تے وڈا دکھانت ہیگا۔مگر ایس بارے جنج دی رپوٹنگ،چینلاں تے پروگرام، یوٹیوبی شو ہورہے اتے سوشل میڈیا تے جو لکھیا جارہیا ہے اوس مسلہ نوں ہور وی چوڑ کردتا۔رپورٹنگ تے تجزئیے ویکھ کے ایہہ وی لگدا ہے کہ جے سندھ وچ پیپلزپارٹی دی حکومت نہ ہوندی تاں گل پازہ وچ اگ دو گھنٹیاں وچ بجھ جانی سی تے کوئی زیادہ جانی تے مالی نقصان وی نہیں ہونا سی۔جوابی وار وچ پیپلزپارٹی نے وی جماعت اسلامی تے ایم کیو ایمی دور وچ ہوون والی خرابیاں سنے بلدیہ فیکٹری دی گل کردتی کہ ایس نا لگل ہور وگڑی۔”بھائی“نوں چھڈ کے پی ایس پی راہں مڑ ایم کیو ایم ہوون والے سابقہ مئیر اتے موجودہ وفاقی وزیر مصطفی کمال وی وگدی گنگا“وچ ڈبکی لاونی لوڑی دی سمجھی۔”بٖغض معاویہ“ وچ کراچی بارے سن50والا نعرہ دہراندے ہوئے   کراچی نوں وفاق یعنی اسلام آباد تھلے دین دا اونترا مطالبہ کردتا۔کراچی نوں اپنے چینل دا حلقہ سمجھن والے اک پردھان اینکر دے پچھلے ترے،چارشو ویکھ کے اینج لگدا ہے کہ پورے ملک دا فائر سسٹم تے ٹھیک ہے بس کراچی دا ہی فائر سسٹم خراب ہے۔اپنے سارے پروگراماں وچ اوہناں پورے ملک وچ فائرفائٹنگ سسٹم حوالے نال ڈیٹا وی نہیں دتا کیونجے اوس نال سارا تاثر ہی کھوٹا ہوجانا سی۔ پنج مہینے پہلاں لہور دی پردھان کمپیوٹر مارکیٹ وچ اگ لگی سی، کھرباں دے کاروبار کرن والی ایس مارکیٹ وچ وڈے پدھر تے لگن والی اگ چند سال پہلے وی لگی سی۔اوس مارکیٹ وچ  جنج سرعام بجلی دی تاراں بکھریاں ہندیاں سن اوس نوں ویکھ کے خوف آندا سی۔جس نوں وی میرے وانگ لہور، کراچی، ملتان، پشور، کوئٹہ، پنڈی اسلام آباد دے رش والے بازراں تے پلازیاں نوں ویکھن دا موقع ملیا اوہ سمجھ سکتا ہے کہ ایس ملک وچ کئی گل پلازہ ہن۔اک اینکر کہہ رہے ہن کہ کراچی وچ اک سال دوران ڈھائی ہزار اگ لگن دے وقوعے ہوئے پر سوال ایہہ ہے اوسے چینل یا اینکر پچھلے اک سال وچ  ست توں گیارہ وجے وچکار ایس مسلہ نوں کڈا ائیر ٹائم دتا؟۔پورے ہفتہ توں ایسا پروگرام نہیں ہویا جتھے ایہہ گل ہوئی ہووئے کہ ایس ملک وچ آفتاں نال نیبڑن دا کیہڑا بندوبست ہے؟ جو بندوبست اسی بنایا سی اوس دا خیال وی کشمیر والے زلزلے بعد کجھ عالمی اداریاں دتا سی تے این ڈی ایم اے نامی ادارے دا آرڈیننس آیا سی۔کشمیر والے زلزلے وچ ستر ہزار توں ودھ بندے مرے سن۔ فیر نیشنل ڈساسٹر اتھارٹی وی بنا دتی گئی تے چند سال وچ آفتاں نال نبڑن والے عالمی اداریاں دی مدد نال ملک دا انسانی تے قدرتی آفتاں حوالے نال بھرنواں سروے ہویا۔ایہہ پک کیتا گیا کہ فائرفائٹنگ، موسمیاتی ادارے،فلڈ ریلف کمیشن سنے کئی اداریاں نوں ایس وچ ضم کرنا لوڑی دا ہے کیونجے آفتاں نال نبڑن لئی ضلعیاں، تحصیاں، سکولاں تے یونین کونسلاں تیک پردھان نیٹ ورک بنایا جائے۔ صوبیاں وچ پی ڈی ایم اے بن گئے، ایہہ وی کہیا گیا کہ اک رضاکار فوس بنائی جائے جو سکولاں، یونیورسٹیاں دے پڑھیاراں تے گلی محلے دے نوجواناں نوں آفتاں وچ کم کرن دا ول سکھائے۔ ایہو نہیں سگوں این ڈی ایم اے دے دفتر نوں پردھانگی دیندے ہوئے وزیراعظم ہاوس وچ تھاں دتی گئی۔میں اوہ سروے دی رپورٹاں وی ویکھیاں جس وچ چاراں صوبیاں سنے گلگت بلتستان،آزاد کشمیر تے فاٹا دے ہوورے ایک سو دس ضلعیاں وچ آفتاں دی نشاندہیاں سن سگوں اوہناں تے پہلے توں کم کرن دی لوڑ دی اہمیتاں تے زور سی۔ آفت دے دوران اتے بعد والے کماں بارے وی ڈھیر گلاں سن۔ ایہہ 2011دی گل ہوئے گی جدوں میں ضم ہوون والے اک پردھان ادارے دے افسر نوں ملیا تے اوس صاف کہیا کہ ایہہ کم توڑ نہیں چڑھے گا کیونجے ایہہ  ادارے ہی ضم نہیں ہوون گے۔ ایہہ ایس مسلہ دا اک اہم پکھ ہے کہ سانوں پورے ملک وچ آفتاں نبیڑو سسٹم دی لوڑ ہے جو یونین کونسل تے پنڈ کونسلاں تیک ہوئے۔ جدوں یونین کونسل دی گل ہوئے گی تے ذکر بلدیاتی سسٹم دا ہوئے گا۔ ہن کراچی اکلا شہر نہیں جتھے کونسلر سسٹم تگڑا نہیں۔مگر جنج کراچی وچ ایس مسلہ نوں چکیا جاندا ہے اوس مگر کراچی دی چوہدر تے قبضے دا سایہ ہے۔ساڈے ملک دا اک وکھرا مسلہ ایہہ وی ہے کہ بلدیاتی سسٹم نوں تن ڈکٹیٹراں وار وار ”متبادل سیاسی نرسریاں“بناون تے صوبائی طاقت گھٹاون لئی ورتیا۔وڈے وڈے اینکر کہندے ہن کہ ڈکیٹراں بلدیاتی چوناں کروائیاں مگر جمہوری دور وچ ایہہ نہیں ہویا۔ جد کہ حقیقت ایہو ہے کہ اوہناں ایس دے سیاسی ورتارے نال بلدیاتی سسٹم نوں پنگرن ہی نہ دتا۔بلدیاتی سسٹم نوں جنج صوبائی یا قومی سیاست توں وکھرا رہنا چاہیدا ہے اوہ ماحول تے اج دیہاڑ تیک نہیں۔ تیجا اہم مسلہ بلدیاتی سسٹم نوں آئینی تھاپڑا دینا ہے کہ انڈین آئین وچ وی آزادی دے49سال بعد کتھے جا کے بلدیاتی سسٹم دا پورا باب داخل کیتا گیا سی۔اوس دے گھیرے پیٹے و چ فیر ہرصوبے اپنا سسٹم کھڑا کیتا۔ساڈے آئین وچ بس چند فقرے ہی ہن۔ جد آئین وچ  بلدیاتی بندوبست دی تفصیل ہوئے گی تے صوبے تے محکمے اوس تے کھیڈ نہیں سکن گے۔جے نرے اک شہر دی گل کروگے تے اینج دا سسٹم کدی نہیں بنے گا۔جے شہر دی چوہدر دا خیال ہر ویلے ستاندا رہے گا تے ککھ نہیں ہو سکدا۔ اک ہور پکھ ایس مسلے دا اوہ ہے جس دا سانگا ساڈی نصابی کتاباں تے میڈیا نال ہے۔ایہناں دووواں وچ آفتاں نال نبڑن تے بلدیاتی بندوبست اتے سوک سینسبارے ڈھیر گھاٹے ہن۔ ڈر تے ایہہ ہے کہ جے اسی کشمیر دے زلزلے توں سبق نہیں لتا تے گل پلازہ توں کنج سبق لواں گے؟ جے اسی آفتاں نوں وی  دھرم، فرقے، زبان تے شہر دی عینک نال ہی ویکھاں گے تے  مسلہ تے اوتھے ہی رہے گا۔ اسی لاپتہ والے مسلہ وچ ویکھیا کہ ایہہ مسلہ نوآبادیاتی دور توں جاری گھٹیا قنوناں داسی مگر جدوں ساڈے کجھ پختون، بلوچ دانشوراں ایس نوں وکھرا کردے ہوئے  نرا قومیتی رنگ دتا تاں قنون بدلن دا مسلہ کتھے پچھے ہی رہ گیا۔ ساڈے کراچی دے دانشوراں وی گل پلازہ  دے نال اوہی کیتا۔


Thursday, January 22, 2026

Greenland Issue raised questions about 67 overseas territories

 

Greenland Issue raised questions about 67 overseas territories

Trump will get Greenland from Denmark or not but it unfolded many unheard questions. Interesting results of Greenland Issue are coming in media that need UN attention. Ten countries have 67 maritime territories outside their geographical boundaries. This has raised questions about the sovereignty of these territories, especially after the UK's conditional withdrawal from a maritime territory in the Indian Ocean and the US's attempt to acquire Greenland from Denmark. According to Al Jazeera, the US and UK have 14 such territories each, France has 13, Australia has 7, the Netherlands has 6, Norway has 5, and New Zealand has 4, while Denmark and China have 2 each. These are seen as remnants of colonialism, and there's now a debate about their status under the UN Charter

One can easily understand why the fractured Europe is united against Greenland issue

The 10 countries with the most overseas territories

Territories

Name

No

14

UK

01

13

France

02

14

US

03

07

Australia

04

06

Netherlands

 

05

05

Norway

07

04

New Zealand

 

08

02

Denmark

09

02

China

10

67

Total

 

Mapping the 10 countries with the most overseas territories Nations worldwide maintain territories and autonomous administrations for strategic and military purposes, many of which are remnants of colonial empires.


Diego Garcia to Greenland...The unfinished Colonial Agenda of Overseas annexed lands

Wednesday, January 21, 2026

Diego Garcia to Greenland...The unfinished Colonial Overseas annexed lands

 

Diego Garcia to Greenland...The unfinished Colonial Agenda of Overseas annexed lands

When the US president has called Britain’s deal to lease back the Chagos Islands to Mauritius an act of “total weakness, it reminds me tricky post 2nd WW Yalta agreement unfinished agenda

Still after 80 years, France, UK, Denmark etc have overseas lands and even the current agreement  of UK extended the lease with US of Chagos Islands is a contradiction with UN sovereignty laws. In the last day of British annexation of India British government had canceled a lease with State of J&K of Gilgit Baltistan and handed over at 13th August 1947, after 20 years yet lease time was 50 years.    

Overseas departments and regions of France

British Overseas Territories

Read the CNN article published today

Why does the US have a military base there? Hoping to stave off Soviet military influence in the region, the US and UK built a major base on Diego Garcia in 1971. One of America’s most important – and secretive – overseas assets, Diego Garcia has helped launch two invasions of Iraq, served as a vital landing spot for bombers that fly missions across Asia, and has been linked to US rendition efforts.

The US and UK built a major base on Diego Garcia in 1971, the same year they had allowed creation of the Bangladesh under China Containment Policy.

History of  Mauritius

 Some information is taken from this article

Aarabs came there in the 10th century, its old name was given by Arabs . At that time along the costal line whole area as called Lar lands or Sind and there was Balhars rule who were Kanpata Kings and there Kingship was at costal line from Gwadar till Goa and beyond. They had great relationship with Arabs since ancient times.The island of Mauritius was uninhabited before its first recorded visit by Arab sailors in the end of the 10th century. Its name Dina Arobi(land of Swans)دینۃ عروبی has been associated with Arab sailors who first discovered the island.... than entered protégées in early 16th century...In 1507, Portuguese sailors came to the uninhabited island and established a visiting base. Diogo Fernandes Pereira, a Portuguese navigator, was the first European known to land in Mauritius. He named the island "Ilha do Cisne" ("Island of the Swan"). till end of 16th century Dutch replaced them...In 1598, a Dutch squadron under Admiral Wybrand Van Warwyck landed at Grand Port and named the island "Mauritius" after Prince Maurice of Nassau (Dutch: Maurits van Nassau) of the Dutch Republic. than came French.....France, which already controlled neighbouring Île Bourbon (now Réunion), took control of Mauritius in 1715 and renamed it Isle de France. French general Mahé de La Bourdonnais established Port Louis as a naval base and a shipbuilding centre in Maurits...,. Then the Islands were annexed by British colonizers in 1820....In 1965, due to Yalta agreement, they leased the annexed Islands to US and US developed a strategic base there for 99 yeas. The lease will end in 2065 but now Mauritius can cancel it too. But question remains important regarding overseas annexations by various European and other countries and it is raised by Russians too.


Russian Foreign Minister Sergey Lavrov also weighed in on the dispute at a press conference on Tuesday, condemning major powers, including the UK, for still holding several territories – including the Chagos Islands – in violation of UN resolutions.


Wednesday, December 10, 2025

Language, Education & Mother Tongues What Went Wrong (Pat 2)

 


Language, Education & Mother Tongues
What Went Wrong (Pat 2)

Playing with languages, scripts and dialects proved fatal like playing with religion and sectarianism in the subcontinent yet thanks to anti-people colonial statecraft, we did not unlearn it after 1947. It damaged the federation and inclusivity and it is still part of the problem not only in Pakistan but also in India as well as Bangladesh. 

Even during the British Indian era colonial masters used Arabic and Brahmi scripts for the native languages of Sindh and Bengal at the official level, while prohibiting Sindhi from being written in the Brahmi script and Bengali in the Persian script.

Similarly, in British Punjab, when Urdu was made the official and judicial language in the 1860s, Punjabi was introduced in schools in the Gurmukhi script. The aim was to portray Punjabi as merely the language of Sikhs, thereby promoting the Sikh‑Muslim conflict. You can understand that even wherever mother tongues were imposed, religious divisions were also amplified.

Because Pakistan and India either follow colonial policies or make laws by looking at each other, it is also necessary to see what was done in the first four to five years after August 1947 regarding the languages in India.

Congress, in 1920, bringing provincial nationalists together through a resolution to redraw provincial boundaries on linguistic lines. After that, in the Nehru Report, they called the division of Urdu and Hindi a British conspiracy and advocated for a common language under the name “Hindustani”. But after 1947, Congress made a U‑turn from both of its policies.

Maker of the Indian Constitution, Ambedkar, gave a lengthy speech in Parliament Infront of Nehru and rejected linguistic provinces(states), supporting administrative provinces instead. At the same time, Hindi was declared the national language in place of Hindustani, which they had earlier called a colonial conspiracy. Interestingly, under Nehru, they themselves start promoting the colonial conspiracy. The also declared Hindi as sole provincial language of UP too. It was said that at that time, throughout India, Gurmukhi‑marked Punjabi along with 25 other mother tongues would be used as the medium of instruction at the primary level. Additionally, English would remain the language of official, judicial and higher education. However, from the first grade, Hindi would be compulsory in every province.

The problem became more acute when this three‑tier policy reached the provinces. In Madras, from 1938 to 1940, a successful campaign was launched against the Congress decision to make Hindi compulsory, and they finally reversed the decision on 21 February 1940. Congress was particularly angry with Tamils.

Now after the formation of India, the Madrasi Tamils opened again, but the clever Congress created a conflict between Malayalam and Tamil there. It appears that Congress had devised this scheme after the 1940 defeat. This marked the beginning of a clever policy of playing with mother tongues and dialects and creating new languages.

Extracts from the speech of Fazulr Rahman (A Bangaali and first Interior Minister,education was a department under Interior Ministry). Speech was delivered in the First Education Conference Nov 1947

I commend the Russian example to you because it shows how diversity has been encouraged without endangering the fundamental unity of common culture which has been ensured by the making of Russian as the first compulsory foreign language in all non-Russian schools. 

We in Pakistan must provide the maximum scope for growth to our provincial languages not merely as media of instruction but also as instruments for the dissemination of the culture they embody without at the same time sacrificing the unity of our common culture.

From the Report of the Conference 

·         The D.P.I. East Bengal however, felt that Urdu should not be the compulsory second language and should be one of the options

Other members of the Committee, however, felt that the question of medium of instruction should be left to each Province to decide according to its requirements but that Urdu should be the second compulsory language in schools. 


1951 Report of 2nd Education Conference (Extracts)

·   While the mother-tongue has been made the medium of instruction in all primary schools, Urdu remains the medium of instruction in secondary schools in the Punjab, Baluchistan, the N.W.F.P. and Bahawalpur. In the case of Sindh and East Bengal, while the regional language constitutes the medium of instruction, Urdu has been made a compulsory subject.

·        It will be appreciated that the entire burden of educational development cannot be borne solely by the Central, Provincial and State Governments and that it is essential that private effort should be mobilized and encouraged to come forward and participate in what is fundamentally a national task.

The article is published in Punjabi Daily Lokaai 12 December, 2025

وسیب تے وسنیک

لسانی پالیسیاں، تعلیم اتے مادری زباناں۔ دوجی لڑی

عامرریاض

 

تساں پہلی لڑی وچ پاکستان بنن توں پہلا ں زباناں بارے بیانئیے توں ملک بنن دے بارہ سال تیک پڑھیا جدوں ملک وچ پہلا ڈکٹیٹر آیا سی۔ایہہ حقیقت ہے کہ پہلی تے دوجی تعلیمی کانفرنس وچ مادری زباناں دی گل ہوئی سی، ملٹی کلچرل ازم  بارے تے پہلی تعلیمی کانفرنس وچ ہی وزیر داخلہ و تعلیم  بنگالی رہنما فضل الرحمن ہوراں سویت یونین دی مثال دیندے ہوئے اپنی کلیدی تقریروچ کہیا سی کہ اسی لسانی رنگارنگی نوں یاد رکھنا چاہندے ہاں۔اوہناں تے ایہہ وی کہیا سی کہ اسی صوبائی زباناں نوں نہ صرف ذریعہ تعلیم بنانا چاہند ے ہاں سگوں جو سانجھا پاکستانی کلچر بنانا ہے اوس وچ ایہہ وکھو وکھ کلچر اپنا حصہ پاون گے۔پہلی تعلیمی کانفرنس وچ ہی زبان بارے بنائی کمیٹی وچ زیادہ ممبراں ایہہ ہشیار تجویز دتی کہ ذریعہ تعلیم والی گل نوں صوبیاں تے چھڈ دتا جائے۔مگر اردو  صوبائی زبان دے نال نال دوسری لازمی زبان وانگ پڑھائی جائے۔کانفرنس وچ رلتی بنگال دے ڈائریکٹر آف انسٹرکشن یعنی ڈی پی آئی اختلافی نوٹ وچ کہیا کہ اْردو نوں دوسری لازمی زبان نہ بناو سگوں دوسری لازمی زبان لئی کئی زباناں دی آبشن ہونی چاہیدی ہے جس وچ اک اْردو وی ہوئے۔ اْردو نوں لازمی زبان قرار دیندے ہوئے کانفرنس ایہہ کہیا کہ سکول وچ ذریعہ تعلیم  بارے فیصلہ صوبہ تے ریاست والے آپ کرن۔زیادہ تر لوک ایہہ منیدے سن کہ پرائمری کلاس وچ ذریعہ تعلیم مادری زباناں وچ ہونا لوڑی دا ہے مگر بیوروکریٹک دانش پاروں ایس توں بچن لئی صوبیاں تے گل سٹ دتی۔کیونجے پہلی تعلیمی کانفرنس قرارداد مقاصد توں پہلے ہوئی سی ایس لئی ایس وچ رنگارنگی تے مادری زباناں تے گل زیادہ ہوئی۔ مگر دوجی تعلیمی کانفرنس وچ وی ایہہ گل من لتی گئی کہ پرائمری دی پدھر تے سب سکولاں وچ ذریعہ تعلیم مادری زباناں ہوون  تے اردو لازمی زبان بنے۔مگر صوبہ سرحد، پنجاب، بہاولپور ریاست، بلوچستان وچ سیکنڈری پدھر توں اردو ذریعہ تعلیم ہو سی۔جدوں کہ سندھ تے بنگال وچ دسویں تیک سندھی تے بنگالی ذریعہ تعلیم ہوئے مگر اْردو لازمی زبان د ے پڑھائی جائے۔ایس بارے اخیرلا فیصلہ ایڈوائزری بورڈ آف ایجوکیشن ہی کرے۔ پہلی لڑی وچ میں دس چکیا ہاں کہ اْردو نوں واحد قومی زبان قرار دین دی سرکاری پدھر تے پہلی سفارش ایس ہی کانفرنس کیتی سی۔تسی آپ سمجھ سکدے ہو کہ ایس پالیسی وچ کھلے تضاد سن۔سندھ، بنگال لئی ہور پالیسی سی تے سرحد، بلوچستان، پنجاب لئی ہور پالیسی سی۔ایس پالیسی تے نوآبادیاتی اثر سی کہ برٹش انڈین دور وچ وی انگریزاں سندھ تے بنگال لئی عربی تے براہمی لپیاں وچ اوہناں دی مادری زباناں سرکاری پدھر تے چلائیاں سن اتے براہمی سکرپٹ وچ سندھی تے فارسی لپی وچ بنگالی لکھن نوں ڈکیا سی۔اینج ہی برٹش پنجاب وچ جدوں اٹھارہ سو پینٹھ دے سال اْردو نوں دفتری تے عدالتی زبان بنایا تے سکولاں وچ گرمکھی وچ پنجابی لائی گئی۔جس دا ٹیچا ایہہ سی کہ پنجابی نری سکھاں دی زبان ہے کہ اینج سکھ مسلم پاڑ ول گل ٹوری گئی سی۔تسی سمجھ سکدے ہو کہ جتھے مادری زبان لائیاں وی اوتھے وی دھرمی ونڈ نوں ودھایا سی۔کیونجے پاکستان تے انڈیا والے یا تے کالونیل پالیسیاں چلاندے ہن یا فیر اک دوجے نوں ویکھ کے قنون بناندے نیں ایس لئی ایہہ وی ویکھنا لوڑی دا ہے کہ پہلے چار،پنج ورہیاں وچ  پاکستان نال اگست 47وچ جمے انڈیا زباناں بارے کیہہ کیتا۔ کانگرس دا مرنا ایہہ وی سی کہ اوہناں 1920وچ زباناں دے حوالے نال صوبیاں دی سرحداں بدلن بارے اک قرارداد راہیں صوبائی قوم پرستاں نوں نال رلایا سی۔اوس بعد اوہناں نہرو رپورٹ وچ اْردو تے ہندی دی ونڈ نوں انگریز سازش کہندے ہوئے ہندوستانی دے ناں توں سانجھی زبان دے حق وچ گل کیتی سی۔مگر سن47بعدوں کانگرسیاں اپنی دوواں پالیسیاں توں یو ٹرن لے لتا۔انڈین آئین دے پردھان امبیدکر ہوراں پارلیمنٹ وچ نہرو ہوراں دے سامنے اک لمیری تقریر کیتی تے لسانی صوبیاں نوں مسترد کردتا تے ایڈمنسٹریٹو صوبیاں دی حمائیتاں کیتیاں۔نال و نال ہندوستانی دی تھاں ہندی نوں قومی زبان کہیا گیا کہ جس نوں اوہ کجھ سال پہلے تیک کالونیل سازش کہندے سن۔ایہہ کہیا کہ ایس ویلے پورے انڈیا و چ گرمکھی مارکہ پنجابی سنے 26اینج دیاں مادری زباناں ہن جینہاں نوں پرائمری دی پدھر تے ذریعہ تعلیم بنایا جائے گا۔نال ہی ایہہ کہیا کہ دفتری،عدالتی تے اعلی تعلیم دی زبان انگریزی ہی ہوئے گی۔مگر پہلی جماعت توں ہر صوبہ وچ ہندی لازمی پڑھائی جائے گی۔مسلہ اوس ویلے ہور چوڑ ہویا جدوں ایہہ تریہہ مونہی پالیسی صوبیاں وچ اپڑی۔مدراس1938توں 1940تیک ہندی نوں لازمی قرار دین دے کانگرسی فیصلے خلاف کامیاب مہم چلا چکیا سی تے اوہناں اخیر21فروری1940وچ ہندی لازمی پڑھاون والا فیصلہ بدلوایا سی۔کانگرس نوں اوہناں تے خاص غصہ سی۔ہن انڈیا بنن بعد فیر مدراسی تامل کھلو گئے مگر ہشیار کانگرس اوتھے ملیالم تے تامل جھیڑا کھڑا کردتا۔اینج جاپدا ہے کہ کانگرس ایہہ چال1940والی شکست بعد ہی سوچ رکھی سی۔ایہہ مادری زباناں تے لہجیااں نال کھیڈن اتے نویں زباناں کھڑی کرن دی ہشیار پالیسی دی شروعات سی۔دوجے پاسے پنجاب نوں نویں بنائے انڈین آئین وچ  ترے حصیاں وچ ونڈدے ہوئے ہماچل نوں مرکز ہیٹھ کردتا، پٹیالہ وغیرہ نوں پیپسو نامی صوبے وچ واڑ دتا تے مشرقی پنجاب بارے کہیا کہ اوتھے دو زباناں ہندی تے پنجابی بولی جاندیاں ہن ایس لئی ایتھے دو صوبائی زباناں نوں مادری زباناں کہیا جائے گااینج ہی پنجابی بولن والے جموں دے ہندوواں نوں کہیا گیا کہ تسی وی اپنی مادری زبان پنجابی دی تھاں ہندی لکھواو۔بعد وچ ایہناں نوں ہریانوی تے ڈوگری ول لیجایا گیا تانجے اوہ پنجابی توں پراں رہن۔تیجے پاسے یوپی وچ اْردو دی تھاں نری ہندی نوں اکلی صوبائی زبان کہیا گیا۔اینج ایس پالیسی تے وی کالونیل پرچھاواں وادھو سی۔دوواں ملکاں وچ ملٹی کلچرل ازم دی پالیسی نہ ہوون پاروں زباناں بارے پالیسیاں سیاستاں دا شکار ہوئیاں۔

پاکستان دی پہلی دوواں تعلیمی کانفرنساں وچ جس گل تے زیادہ زور دتا گیا اوہ ایہہ سی کہ تعلیم خدمت ہے، کارویہار یعنی بزنس نہیں۔ مگر مبہم لسانی پالیسی ہوون پاروں ملک دے عارضی دارالحکومت کراچی وچ ہی لسانی پالیسی پاروں گل نجی تعلیمی اداریاں ول ٹوری گئی۔ کیونجے سندھ وچ ذریعہ تعلیم سندھی زبان ہی سی ایس لئی کراچی تے حیدرآباد وچ نویں آون والے اْردو بولن والیاں نوں کہیا گیا کہ تسی اپنے بچیاں نوں سندھی توں بچاون لئی نجی سکول کھلو۔ بعد وچ نجی کالج وی کھلوائے گئے۔ ایہناں نجی سکولاں وچ ذریعہ تعلیم سندھی رکھنا لازمی نہیں سی۔ ایہہ اوہی ویلہ سی جدوں امریکہ ولوں پھیلائی کورین جنگ(1950توں 1953) وچ کپاہ تے پٹ سن پاروں پاکستان نوں ملیا پیسہ کراچی ہی لگ رہیا سی مگر لیاقت تے ناظم لدین سرکار کراچی وچ سکول،کالج نہ کھولے۔1953وچ اک نجی سکولاں دی فیساں خلاف لہر دی آڑاں لیندے ہوئے سرکار نے نجی سکولاں دی 50فیصدی فیساں آپ دین دا فیصلہ کردے ہوئے تعلیم نوں خدمت دی تھاں کارویہار منن دا ٹھپہ لا دتا۔ کیونجے ایس مگر لسانی جھیڑے ہی سن ایس لئی ایہہ لکھنا لوڑی دا سی۔

 شریف کمیشن دی گل کرن توں پہلاں ایہہ ساری گل تاں کیتی ہے کیونجے تہانوں اندازہ ہو جائے کہ آزادیاں بعد ساڈے تعلیمی ناخدا اتے پالیسیاں بناون والے کیہہ سوچدے سن، اوہناں دا تعلیم، مادری زباناں بارے کیہہ خیال سی تے اوہ کیہڑیاں سیاسی ترجیحاں سن جس پاروں تعلیم بارے فیصلے علم دی تھااں ہور بنیاداں تے ہوندے رہے۔ چلدا

جس ایس بارے کجھ پچھنا دسنا ہوئے اوہ ایس ای میل تے رابطہ کر سکدا ہے۔aamirriaz1966@gmail,com


Read the Part one by Clicking at the link below

https://punjabpunch.blogspot.com/2025/12/language-policies-education-mother.html

Monday, December 1, 2025

Language policies, Education & Mother Tongues (Part1)

 


Language policies, Education & Mother Tongues (Part1)

The issue of language in Pakistan has been approached with a centralized mindset, neglecting the importance of Pakistani Mother languages and multiculturalism. This is a legacy of colonial rule, where education and information were controlled by the central government, suppressing indigenous languages and cultures. The mindset persisted even after independence, with the ruling elite viewing themselves as superior and the masses as subjects rather than citizens. They adopted Westernized environments, promoting English as a symbol of status, and neglecting culture as well as languages of the Land.

On top of it, the resistance movement against British rule also failed to challenge these colonial ideas, perpetuating the centralized approach to politics, education and culture. This has led to a fragmented education system, lacking academic freedom and diversity.

The state's policies have contributed to this situation, prioritizing a centralized approach over mother languages and cultures. The promotion of English has become a symbol of status, rather than empowering indigenous languages.

Let US talk, What Went Wrong regarding Language Policy, the way forward is multiculturalism and respect for diversity 

The article is the first part and it is published today in the Punjabi Newspaper LOKAAI, LHORE 02 Dec 2025


وسیب تے وسنیک

لسانی پالیسیاں، تعلیم اتے مادری زباناں۔ پہلی لڑی

عامرریاض

 

ملک پاکستان وچ پہلے دن توں زباناں د ے مسئلہ نوں تعلیم اتے ملٹی کلچرل ازم(سب رہتلاں دے احتراماں) دی نظر توں نہ ویکھن پاروں ملن ورتن اتے رنگارنگی دی تھاں پاڑاں ول دھکیلیا گیا ہے۔ایس دی اک وڈی وجہ تے مرکزیت پسندیاں ول اْلار سی جو سانوںنوآبادیاتی آقاواں ہی سکھایا سی۔انگریزاں دے دور وچ تعلیم تے انفارمیشن وزارت داخلہ ہیٹھ ہی سن کہ ایس توں تساں ایجوکیشن تے انفامیشن بارے انگریزاں دی پالیسیاں نوں سمجھ سکدے ہو جس وچ نہ تے اکیڈمک فریڈم یعنی استاداں تے پڑھیاراں دی آزادیاں سی نہ ہی رنگارنگی نوں  تھاپڑادتا جاندا سی۔ایہو اوہ مڈھ ہے جس پاروں ساڈا  سرکاری تے نجی تعلیمی بندوبست چوں چوں دا مربع بنیا ہویا ہے۔ سوال تے ایہہ ہے کہ آزادیاں بعد وی ایہہ مائنڈ سیٹ کیوں جاری رہیا؟مرکزیت پسندیاں نال جڑے ایس مائنڈ سیٹ دے جاری رہن دی ریاستی پالیسیاں توں ا ڈ اک ہور پردھان وجہ ایہہ وی سی کہ ساڈے انگریز مخالف مزاحمتی بیانیہ وچ وی تعلیم تے  ملٹی کلچرل ازمبارے کالونیل ریاست والے خیالاں دا ہی راج سی۔ تیسری پردھان وجہ ایہہ سی کہ آزادیاں بعدوی اشرافیہ،خود نوں حاکم سمجھدی سی تے لوکائی نوں سٹیزن(واسی،وسنیک)دی تھاں سبجیکٹ(رعیت،رعایا) ہی رکھنا چاہندی سی۔اوہ اپنے لئی تے ویسٹرن(مغربی) ماحول رکھدی سی تے ایسے لئی اوہناں انگریزی نوں جن چھپاپاسی۔پاکستان،انڈیا، بنگلہ دیش تے افغانستان، سب دی سول ملٹری بیوروکریسیاں ہی نہیں سگوں مذہبی رہنماواں توں ترقی پسنداں تیک اتے وفاقی حکومتاں توں صوبائی سرکاراں تیک تسی ساریاں دی دستاویزاں پڑھ لوو، تہانوں پتہ چلے گا کہ سب ایسے مائنڈ سیٹ دا شکار رہے۔ علامہ اقبال اکتوبر1933وچ جدوں سید سلیمان ندوی تے راس مسعود(پوتا سرسید احمد خاں) نال افغان بادشاہ نادر شاہ(پیوظاہر شاہ) دی دعوت تے افغانستان دے سرکاری دورے تے گئے تے بقول سلیمان ندوی، علامہ ہوری سرکاری محل وچ ویسٹرن طرز زندگی، چھری کانٹے،ٹیبل، بیرے ویکھ کے حیران رہ گئے۔بس بیریاں دی ٹوپی ہی افغانی سی باقی سب یورپی ماحول سی۔افغان معاشرے تے لوکائی نوں اسلامی تے قبیلیاں والی جکڑ بندیاں وچ پھسا کے خودیورپی بننا اوہی اشرافی ریت سی جو اسی اپنی تھاواں وچ وی ویکھدے ہاں۔ گل کیونجے تعلیم  تے زباناں دی کرنی ہے تاں مارے ایہناں گلاں نوں چیتے رکھدے ہووئے زباناں حوالے نال گل کھولاں گا۔

میں جدوں 2007وچ تعلیمی پالیسی1998-2010دے مڑ جھات پاون والے قومی کمیشن نال کم کیتا تے میں 1854دے وڈز ڈسپیچ،1917دے سیڈلر کمیشن،1930دی تعلیمی کانفرنس بنگال تے1946دے پوسٹ وارپلان دے تعلیمی حصہ دے نال نال نومبر1947دی پہلی تعلیمی کانفرنس توں 60سالاں وچ آون والی12توں ودھ پردھان تعلیمی دستاویزاں ورق،وق پڑھیاں۔فیر2009تے2015وچ پنجاب ٹیکسٹ بک بورڈ اتے2019وچ خیبرپختونخوا ٹیکسٹ بک بورڈ دیاں اردو، انگریزی، اسلامیات، اخلاقیات(غیرمسلماں لئی)،مطالعہ پاکستان دی پہلی توں دسویں تیک نصابی کتاباں دا تفصیلی نکھیڑا کیتا۔ایہناں بارہ سالاں وچ انگریزی میڈیم  دی باہروں چھپیاں نصابی کتاباں وی دھیان نال ویکھیاں تے سرکاری تے نجی سکولاں  وچ وی گیا۔ایس سب بعدوں ایہہ پتہ چلیا کہ ساری تھاواں تے زباناں تے لسانی پالیسی دے حوالے نال گل چوڑ ہی ہے اتے نوآبادیاتی خیلاں دا سب تھاں اثر وادھو دسیا۔نجی سکولاں وچ انگریزیاں دا راج تے سرکاری سکولاں وچ اردو دی حکمرانی اتے پاکستانی مادری زباناں دے دوویں خلاف سن۔جدوں میں پاکستان دی پہلی آئین ساز اسمبلی دے اجلاساں دی کاروائیاں پڑھیاں تے اوتھے زبان دے مسلے تے بنگالی ممبراں کئی تقریراں کیتیاں،مگر اوہناں تقریراں دا اْلار لسانی تے رہتلی رنگارنگی نوں منن دی تھاں بنگالی نوں واحد قومی زبان بناون ول سی۔جے اوس ویلے بنگالی ممبراں ملٹی کلچرل ازم دی گل کیتی ہوندی تے وڈی لہر بن سکدی سی۔قائداعظم دی مارچ1948والی ڈھاکے کیتی جس تقریر تے بہوں رولا ہے اوس وچ زبان دے حوالے نال اوہناں دو گلاں کیتیاں سن۔پہلی ایہہ کہ اوہناں اردو نوں ریاست لئی رابطے دی زبان کہیا سی تے دوجا اوہناں کہیا کہ تسی اگر اپنے صوبے وچ کوئی زبان لانا چاہندے ہو تے اوس بارے جے تہاڈی صوبائی اسمبلی قرارداد لیائے تے سانوں کوئی مسلہ نہیں۔ایس دوجی گل نوں جان بجھ کے لکایا گیا مگر اوہ پوری تقریر اج انٹرنیٹ تے ہر کوئی پڑھ سکدا ہے۔اْردو نوں واحدقومی زبان قرار دین دی پہلی سفارش کراچی وچ1951د ے سال ہوون والی دوجی تعلیمی کانفرنس وچ دتی گئی جس وچ حوالہ قراداد مقاصد سی جس نوں پچھتردے ایوان وچ نرے21اسمبلی ممبراں مارچ 1949نوں پاس کیتا سی۔ اگلے ہی سال پنجاب دے اک سنئیر کامریڈ دادا فیروزالدین منصور نے ملٹی کلچرل ازم دی پالیسی دے حق وچ اک لمیرا آرٹیکل لکھیا تے پاکستانی مادری زباناں دے حق وچ دلیلاں دتیاں۔کیونجے ہلے زباناں نوں لہجیاں پاوں پراجیکٹ دا آغاز نہیں ہویا سی ایس لئی اوس مضمون وچ پنجابی، سندھی، پشتو، بلوچی، براہوی تے بنگالی بارے گل کیتی گئی۔ملک بنن دے7ویں سال اخیر محمد علی فارمولا آیا جس وچ اْردو دے نال نال بنگالی نوں وی قومی زبان منیا گیا مگر نال نال مشرقی بنگال دی اکثریت نوں نیوٹرل کردے ہوئے متحدہ پاکستان وچ بربر دی نمائندگی نال دو صوبے مشرقی تے مغربی پاکستان بناون دی پخ وی رکھ دتی۔بنگالی نوں ْاردو دے نال نال پردھانگی دین خلا ف بابائے اْردو مولوی عبدالحق ہوراں عارضی مرکز کراچی وچ اسمبلی دی بلڈنگ باہر دھرنا دتا تے فرمایا کہ اْردو ایس ملک وچ واحد اسلامی زبان ہے کہ ”کافرزبان“(بنگالی) کنج ایس دی بربری کرسکدی ہے۔1956وچ ملک دا پہلا آئین بنیا جس وچ بنگالی تے اردو دو قومی زباناں سن تے نال ہی مغربی پاکستان وچ شامل سارے صوبیاں تے قبیلیاں والی تھاواں سنے ریاستاں نوں ون یونٹ یعنی صوبہ مغربی پاکستان کہیا گیا۔1951دی آدم شماری ویکھ لو مشرقی تے مغربی پاکستان رل کے کل آبادی ساڈھے ست کروڑ سی جس وچ ساڈھے چھ کروڑ  یعنی کوئی چار کروڑ بنگالی تے ڈھائی کروڑ پنجابی  بولن والے سن۔باقی اک کروڑ وچ سندھی، اردو،پشتو،بلوچی، براہوی تے کئی ہور نکی زباناں دے بلارے سن۔جن لوکاں دی مادری زبان اْردو سی  اوہناں دی وڈی گنتری کراچی تے حیدرآباد وسدی سی تے پہلی آدم شماری پاروں  اوہناں دوناں شہراں دی کل آبادی 13لکھ65ہزار سی جس وچ نو فیصد پنجابی وی سن۔اردو مادری زبان والیاں دا تناسب5فیصدی وی نہیں سی۔صفدر میر(زینو) ہوراں 1950دے دہاکے وچ اردو لکھاری قراۃ العین حیدر نال ٹاکرے دا وقوعہ دسیا سی جدوں دوویں منسٹری آف انفارمیشن ولوں بن رہی اک فلم تے اپنی رائے دے رہے سن۔قراۃ العین حیدر ہیرون نوں ساڑھی وچ وکھانا چاہندی سی پر جدوں میر ہوراں پچھیا کہ پاکستان وچ کِنی زنانیاں ساڑھی پاندیاں ہن تے اوہ چپ کر گئی سی۔پر جدوں مرکزیت پسندیاں دی سیاست پاروں فیصلے کرنے ہوون تے لوکاں دی گل دی اہمیتاں نہیں رہندی۔کیونجے ملک وچ دوجی آئین ساز اسمبلی مئی1955وچ بنی سی ایس لئی1959الیکشن دا سال سی کہ ایس توں پہلاں ہی ملک وچ ڈکٹیٹر جنرل ایوب خاں نے پہلا مارشل لاء لا دتا۔وہناں کرپشن دے خاتمے تے تعلیمی انقلاب نوں مارشل لاء دے جواز لئی پیش کیتا۔کرپشن دی آڑاں وچ تجربہ کار سیاستداناں نوں نکرے لاون اتے بنیادی جمہوریتاں والے بلدیاتی بندوبست نال نویں سیاسی متبادل قیادت بناون دے نال نال ڈکیٹر نے امریکی کمپنی فورڈ فاونڈیشن دی مدد نال تعلیمی کمیشن وی بنا چھڈیا۔ایس کمیشن اک لمیرا سوالنامہ وی بنایا تے ملک دے کالجاں یونیورسٹیاں وچ و ی گئے۔ایس وچ کیہہ ہویا اوس بارے تساں اگے پڑھو گے۔جاری ہے

جس ایس بارے کجھ پچھنا دسنا ہوئے اوہ ایس ای میل تے رابطہ کر سکدا ہے۔aamirriaz1966@gmail,com


Wednesday, November 5, 2025

Let us Talk about Editor Less New Media i-e Social Media

 


Let us Talk about Editor Less New Media i-e Social Media

New media is editor less and it means that now every user is editor, journalist and photographer. 

Today, the combination of mobile and internet has become dominant, and social media is its prominent feature. Now, because of social media, everyone is a journalist and a photographer. Their social media account is their channel, and the likes they receive are proof of their success. But technology has also introduced robots that can create fake popularity by spending mere pennies. Just like fake movements, fake publicity is also a part of this game. If you talk about trolls, digital interference is also a part of this game.

In the past, newspapers, magazines, pamphlets, and posters were the primary means of communication, followed by radio and TV channels, which were mostly government-controlled. However, non-governmental and private efforts started emerging alongside. Today, social media accounts on YouTube, Facebook, etc., have become the primary means of communication, and AI is the new player. In print and electronic media, big players were advertising companies, but now they demand social media presence and discussion from media groups and anchors. As a result, anchor channels are mushrooming everywhere. The state, which had control over traditional media, is now trying to control social media from the US to Pakistan, just like it did in the past with typewriters and computers.

In recent years, countries like Bangladesh and Nepal have seen social media-fueled protests, leading to increased calls for control over social media. However, examples like US President Trump, Indian PM Narendra Modi, and even jailed Imran Khan's PTI show that social media can be used to gain power with the help of certain establishment elements. If social media needs to be regulated, the establishments also need to change their behavior, which seems unlikely. 

Read the column published Today in the Punjabi Daily Lokaai, Lhore, it link is Click and read it

For easy reading here below is the article

جے سوشل میڈیا نوں ریگولیٹ کرنا ہی ہے تے سٹیبلشمنٹاں نوں اپنے ورتیریاں نوں وی بدلنا پئے گا جس لئی گھٹ و گھٹ اج دے دن تیک تے کوئی تیار نہیں۔

ہن دھوتی چک کے امریکہ توں پاکستان تیک سوشل میڈیا نوں قابو رکھن دی اونج ہی کوششاں کریندی پئی ہے جنج کدی کاتب ٹائپ رائٹر تے کمپیوٹر شروع ہوون دے زمانے وچ اوتاولے ہوندے سن 

ریاستی،پرائیوٹ تے عوامی(سوشل) میڈیا اتے ایڈیٹرتے صحافی دی فاتحہ

عامر ریاض

وسنیک تے وسیب

دنیا2030تیک بدل جا سی کہ ایس بدلی دنیا دا ‘‘مکھ منتر’’ڈیجیٹل ہوئے گا تے ایس دی اگوائیاں چین تے امریکہ کرن لئی تیار ہن۔اج اسی سوشل میڈیا دی زمانے وچ وسدے ہاں کہ20ویں صدی وچ جنج دیاں عوامی لہراں چلیاں اوسے حوالے نال سوشل میڈیا وی ‘‘عوامی میڈیا ’’اکھوان دا حقدار ہیگا۔جینہاں نوں اوہناں لہراں دے گھپے دسدے نہیں اوہی سوشل میڈیا دے دوّالے ہوون تاں اسی کس ماں نوں ماسی کہیے؟

ماضی وچ دھرم اک بہوں وڈی طاقت سی کہ فیروز خاں نون ہوراں تے لکھیا ہے کہ ساڈے ایتھے مذہب ہی لوکاں نوں جوڑن والی اکلی پردھان طاقت سی تے فیر ساڈے سامنے ہی قوم پرستی وی وڈی طاقت بنی۔یورپ وچ قوم پرستی چروکنی جوان ہو چکی سی۔نون ہوراں تے نہیں لکھیا پر میرا آپدا خیال ہے کہ ساڈے ایتھے متحدہ بنگال دے ناں نال چلن والی ہشیار لہر (1905توں1911)ہوورے ساڈے خطہ وچ پہلی اوہ لہر سی جس وچ بنگالی قوم پرستی تے ہندو دھرم دا رلا بڑی مہارتاں نال ورتیا گیا۔اوس وچ کجھ اوہ لیڈر وی سن جو ہندو دھرم نال انڈین قوم پرستیاں دا رلا وی ورت رہے سن۔بعد وچ تے کانگر س،مسلم لیگ،آر ایس ایس ،جمعیت علما ہند،اکالی پارٹی،آریہ سماجی،احرار،خاکسار،خدائی خدمتگار سب نے ہی اپنے اپنے طریقیاں نال دھرم تے قوم پرستی دے رلے نوں ورتیا۔کجھ تے سیکولرازم دا بورڈ لاکے ایس نوں ورتدے سن، کجھ نرا برادری دا ناں ہی لیندے سن تے کجھ شدھی دے پرستار سن جو سیاسی مذہبیت دا گھما سرعام ورتدے۔اینج ہی اج دے دور وچ موبائل تے انٹرنیٹ دا رلا پردھان ہے تے سوشل میڈیا اوس داا گڑواں بوتھا ہیگا۔آندے جے کہ سوشل میڈیا پاروں اج ہر بندہ صحافی وی ہے تے فوٹوگرافر وی۔اوس داسوشل میڈیا اکاوئنٹ ہی اوس دا چینل ہے تے اوس نوں جڈے لائیک ملن اوہی کامیابی د ی دلیل تے ثبوت وی ہے۔پر ٹیکنالوجی والیاں ہن اوس تے ربوٹ وی بٹھا دتے نیں جو چار ٹکے خرچدے ہوئے جعلی مقبولیتاں وی بنا دیندے ہن۔ اینج جعلی تحریکاں وانگ جعلی چرچا وی ایس کھیڈ دا حصہ ہے تے جے تساں ہیکراں دی گل کرو تے اجہی مداخلتاں وی ڈیجٹل کھیڈ دا پاتر ہن۔کل اخبار،رسالے،پمفلٹ،پوسٹروڈے حوالے سن پھیر ریڈیو تے چینل آئے کہ ایہناں تے زیادہ تر سرکار دا کنٹرول سی مگر نال نال غیرسرکاری اتے پرائیوٹ پدھراں تے کم شروع ہوندا گیا۔اج وال چاکنگ، پوسٹراں دی تھاں سوشل میڈیا اکاوئنٹ پردھان نے جو یوٹیوب توں فیس بک وغیرہ تیک پھیلے نیں تے اے آئی اوس وچ نواں پردھان کم جے۔ پرنٹ تے الیکٹرانک میڈیا وچ اک وڈا لکواں پہلوان اشتہاری کمپنیاں سن مگر اج اوہ وی سوشل میڈیا تے میڈیا گروپاں دے اینکراں دی سوشل میڈیائی چرچا دی ڈیمانڈ کردے نیں۔تاں مارے اینکراں دے چینلاں دا بھنڈار وی تھاں تھاں ڈلدا پیا ہے۔ریاست،جو کنٹرول دا بوتھا ہے، ہن دھوتی چک کے امریکہ توں پاکستان تیک سوشل میڈیا نوں قابو رکھن دی اونج ہی کوششاں کریندی پئی ہے جنج کدی کاتب ٹائپ رائٹر تے کمپیوٹر شروع ہوون دے زمانے وچ اوتاولے ہوندے سن۔لنگھے کجھ سالاں وچ بنگلہ دیش تے نیپال ورگی ریاستاں وچ سوشل میڈیا راہیں دھڑن تختیاں دی مہماں پاروں سوشل میڈیا تے کنٹرول دی گل ہور زیادہ ہوون لگی ہے۔ مگر سوشل میڈیا ورتارے دی مثالاں وچ تے امریکی صدر ٹرمپ،انڈین وزیراعظم نریندر مودی تے ہن جیل بیٹھے عمران خان دی پی ٹی آئی وی شامل نیں کہ ایہناں نوں سٹیبلشمنٹ دے ہی اک حصے دی مدداں نال سوشل میڈیا راہیں اقتداری کیتا گیا سی۔جے سوشل میڈیا نوں ریگولیٹ کرنا ہی ہے تے سٹیبلشمنٹاں نوں اپنے ورتیریاں نوں وی بدلنا پئے گا جس لئی گھٹ و گھٹ اج دے دن تیک تے کوئی تیار نہیں۔

جو گل ایس نویں میڈیا وچ سب توں وکھری ہے اوہ ایہہ ہے کہ ایس وچ ہر بندہ آپ ہی اپنا ایڈیٹر ہے،آپ ہی رپورٹر یا صحافی ہے تے آپ ہی فوٹوگرافر وی ہے۔ایس لئی کجھ لوک ایس نوں مائنس ایڈیٹر میڈیا کہندے نیں۔ایس دی مثال بغیر آگو دے ہجوم توں دتی جاندی ہے۔مگر ایس دے وادھے دی سب توں وڈی وجہ ایس دی کھلی رسائیاں نیں کہ جو بندہ، جدوں  چاہے ایس تے لکھ تے بول سکدا ہے۔اینج دی رسائیاں اوس نوں سرکاری تے نجی میڈیا وچ نہیں سن۔ایہناں رسائیاں وچوں ہی فیک نیوز دا ’’جن‘‘ وی نکلیا ہے۔مگر جے کوئی آکھے کہ فیک نیوز کوئی نواں کم ہے تے ایہہ سفید جھوٹ ہی ہوئے گا۔

جس زمانے ساڈے ایتھے میڈیا بن رہیا سی تے اوس دا برٹش انڈیا وچ مرکز بمبئی ہی سی۔ہلے پنجاب تے انگریزاں دا قبضہ نہیں ہویا سی کہ لہور،لکھئنو،کلکتہ تے دلی بعد وچ پرنٹ میڈیا دے مرکز بنے سن۔ایہہ1842دی گل ہے جدوں سندھ تے مل مارن لئی انگریزاں چارلس جیمز نیپئیرنوں لیائے سن۔سندھ ترے بادشاہتاں وچ ونڈیا سی جس نوں ترے بلوچ تالپور چلاندے سن تے اوتھے دی سرکاری درباری زبان فارسی سی۔نیپئر فتح سندھ بارے لکھی کتاب وچ لکھیا کہ جدوں میں تالپوراں دی تینوں تھاواں تے قبضہ کرلتا تے اک تالپورساڈے خلاف لہور،قلات تے قندہار نال رل کے لڑدا رہیا۔مینوں برٹش سرکار نے سندھ بلوچستان دا گورنر لا دتا جس تے بمبئی دی بیوروکریسی خش نہیں سی۔فیر بلوچستان توں جس انگریز افسر نوں ہٹا کے مینوں وادھوچارج دتا سی اوس نے وی بمبئی دے بیوروکریٹاں نال رل کے بمبئی دے انگریزی اخباردے ایڈیٹر راہیں میرے خلاف خبراں لوائیاں تے ارٹیکل لکھوائے۔ایہناں خبراں تے مضموناں وچ اوہ ساڈے خلاف لڑن والیاں دی گلاں نوں بہوں ودھا چڑھا کے لکھدے سن۔ایہہ واقعہ تفصیل وچ میری کتاب وچ دتا ہے جو کجھ مہینیاں وچ چھپے گی مگر ایتھے ایہہ دسنا چاہندا ہاں کہ میڈیا تے ایڈیٹر پاور پالیٹیکس یعنی راج نیتی دے پہلے دن توں حصہ دار سن ۔ایہہ خبر چلائی گئی کہ تالپوراں دی زنانیاں نوں انگریز فوجیاں دے حوالے کردتا ہیگا،ایس تے پور ملک دے راجیاں اتے مسلمان اشرافیہ وچ بہوں رولا پئے گیا۔ایس تے نیپیئر ہوراں نوں آپ وضاحتی بیان دینا پیئا جس وچ اونہاں ایس نوں فیک نیوز کہیا۔ایہہ پرنٹ میڈیا دی شروعات سی کہ بعد وچ ایسے طریقے نال ہندی،مراٹھی،بنگالی،اردو میڈیا چلیا۔میڈیا تے تعلیم تے سرکار دے کنٹرول دا عالم ایہہ سی کہ1947تیک تعلیم تے میڈیا داخلہ وزارت دے ماتحت محکمے سن۔بعد وچ ‘‘آزاد’’ یعنی پرائیوٹ میڈیا دا زمانہ آیا مگر اوہ اوڈے ہی ‘‘آزاد ’’سن جڈے ساڈے ایتھے’آزاد قبائل’’ ہوندے نیں۔کاغذ دے کوٹیاں اتے اشتہاراں وچ جکڑیا ایہہ ‘‘آزاد’’ تے نجی میڈیا ریاستی کڑچ کنڈل توں باہر نہیں سی۔ایہہ نرا ساڈے ایتھے نہیں کہ بی بی سی،سی این این، نیویارک ٹائمز، انڈیا ٹوڈے توں فرانس،روس تیک دا میڈیا ویکھ لو کہ اوہ ریاست دے گرینڈ ایجنڈے تے باٹم لین توں باہر نہیں ہوندے۔مینوں یاد ہے جدوں جونیجو دور وچ نوآبادیاتی مائنڈ سیٹ والاپریس اینڈ پبلیکیشنز آرڈینس مکایا گیا تے ہرکاریاں ہر صوبے وچ دبادب کئی کئی ناواں توں ڈیکلریشن لینے شروع کردتے تانجے کوئی چنگا نام رہے ہی نہ۔ میڈیا تے ریاستی کنٹرول نوں پکا رکھن والیاں نوں مشرف دور تیک ایہہ اندازہ ہی نہیں سی کہ ایہہ انٹرنیٹ تے موبائل دا رلا کیہہ گل گھلائے گا۔ وکی لیک اوہ ہوورے پہلا پراجیکٹ سی جس پرنٹ تے الیکٹرانک میڈیا نوں سوشل میڈیا دے مگر چلن تے مجبور کیتا کہ فیر تے پانامہ ورگیاں کئی لیکاں آئیاں، امیراں دا تے کجھ نہ وگڑیا مگر الیکڑانک تے پرنٹ میڈیا تالیاں مار مارسوشل میڈیا دی پردھانگی وچ رجھ گیا۔ پاکستانانڈیاورگے ملکاں وچ اکھاں بند کرکے سوشل میڈیا تے اعتبار کجھ زیادہ ہی ہے کہ کئی لوک تے سرعام کہندے نیں کہ ایہہ خبر فیس بک، واٹس اپ تے آئی ہے،ٹھیک ہی ہووئے گی وغیرہ۔

ہن اساں رہنا تے انفارمیشن دے ایس بھنڈار وچ ہی ہے جس وچ ہر نویں دن وادھا ہی ہونا ہے۔جے اساں ایس وچ پرکھ پڑچول نوں وی اک پکا انگ من لیے تاں لائیک تے شئیر کرن توں پہلاں اک موٹا اندازہ تے لایا جا سکدا ہے کہ کیہڑی خبریا ویڈیو اے آئی توں بنائی یا بدلی گئی ہے اتے یا فیک ہے۔ جتھے بغیر فاتحہ پڑھے ایڈیٹر تے صحافی نوں دبیا جا چکیا ہے اوتھے ایہہ ذمہ واری وی ہر بندے تے ہے کہ اوہ آپ اپنا ایڈیٹر بنے۔

روزوار ’’لوکائی‘‘وچ05نومبر2025چھاپیا۔


Gul Plaza, Disaster Management & Various Narratives.

  Gul Plaza, Disaster Management & Various Narratives. The fear is that if we don't learn from the Kashmir earthquake, how will we l...